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第九章 寺院的俗事4(1/2)

    序职的意义，除了决定位次先后，也包含了一些应尽的职责。香灯负责布置佛坛、扫地；在禅堂中，还要传递茶水到僧众的座位。侍者则轮流在衣钵寮伺候方丈。

    记录在理论上要摘记方丈或首座每次说法时的要点。烧香们要在每次说法前，供香并作九拜。祖侍们则没有这样的固定职责。

    通常在他们中间，有的充任“悦众”的列职，也有的在各种仪式上担任职务。

    在西序，司水与香灯一起工作。参头、知藏、藏主都没有规定的职责。但是，在列职中管理藏经楼经书的“藏主”执事僧，都是从这些有藏主序职的人员中选出的。

    同样，在列职中有书记职称的称为“书写的书记”，因为他们在库房中管理文件，或者在客堂写布告。这些“书记”也都是由有“书记”序职的人员中选出。

    班首，就是首座、西堂、后堂与堂主，他们担任教导僧众如何修行的工作，合称为“四大班首”。

    实际上，指导修行的仅仅是“禅堂的班首”，那些仅有班首的序职，但在禅堂外任执事的称为“外寮班首”。

    序职是永久性的，比如一个烧香，出外20年后回寺，仍是一位烧香。另一方面，列职的任期只有6个月。在任期末，每一执事都辞职，但他们辞的是列职而非序职。

    他保持自己的序职，直到再升一序职。

    职务变动

    每年阴历的正月十六和七月十六，就是新的“期头”，所有执事僧人的“列职”宣告期满。寺内所有的执事们，除了方丈以外，都在当月的初八退职。

    一星期后，他们的辞职正式生效。那些有书记或书记以上序职的人，都向方丈提出口头的辞职。而低于书记序职的人，则向大知客或维那辞职。

    当然，方丈早在几个星期之前就已经考虑人事上的变动，而且已经同长老们、退居方丈、首座和都监等人商量过。

    在当月初九，方丈便会任命一批新的高级执事，其中包括大知客和维那。

    在初十和十一，大知客召集禅堂以外各部门所有序职在书记以下的执事，也像方丈一样，接受他们的辞职，然后任命新的执事人员。

    实际上，许多时候执事人员的名单并没有发生什么变化。在大知客决定各部门服务人员之前，他必须先获得各部门主管的同意。

    比如，要任命库房所属的库头，他必须先与都监和监院商量；任命衣钵寮的衣钵和汤药，他得征求方丈的意见；至于厨房人员，则与典座商量。

    在禅堂中，维那也是同样地处置禅堂执事。

    在该月的十二日，新的人事名册正式公布。在这一天早上，方丈室会有一个茶会，邀请所有书记及书记以上序职的僧人出席。

    在茶点后，方丈宣告所有序职所任命人的名单，并在客堂外贴出。这样，每个人都知道了自己在下一期(6个月内)所做的工作。在十六日的早粥后，各自就任新的岗位。

    午时在斋堂中，僧人们便按照新的序职位次排列。

    任何已经具有书记或书记以上序职的僧人，就有权利退休。方丈必须给他分配一间寮房，让其安养天年。

    职称变动

    和任何世俗的组织单位一样，寺院执事僧的序职也是可以逐渐攀升的，这称为“升序”。

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